基督徒父母们希望他们的孩子得救。但我们相信被拯救的意思，不仅是让他们不至下地狱，而且能上天堂；拯救我们孩子的上帝，要帮助他们过荣耀基督的生活。知道这点，让我们能安睡。基督徒家庭有一个不言而喻的压力，就是要让孩子们公开表示信耶稣。有些孩子这样做了，而且看起来很真诚；有些孩子如此表示，但似乎不明白是什么一回事；还有一些孩子拒绝公开表示对基督有信心，只是为了惹恼父母。在我们家里，每样都有。

即使我们把孩子包裹在基督教文化中，借着基督教学校为他们打预防针，并将他们淹没浸泡在家庭价值观中，也不能保证他得救。把孩子们送到青年团契，期望把他们准备好，可以信耶稣。这样想是诱人的，但不合理。

我们常常将救赎削减为公开表示自己的信仰，和生活上的改变。救恩等同于“承认是基督徒”。但在圣经中，救恩实际上是一个更深刻的现实。上帝在为自己赎回失丧罪人的工作，是可靠的。借着相信耶稣的赎罪牺牲和身体复活，我们被主永恒和安全地拥有，又和祂发生关系（罗1:16）。只有上帝决定谁得救（弗2:8-9；提后1:9）。祂赐下祂的圣灵作为救恩的保证（林后1:22），这样我们就有信心，可以知道我们的公开认信，是真实和持久的。

父母们，我们需要对救恩有这样一个丰富而深刻的理解。只有基督才能“本乎恩，借着信”而改变我们（弗2:8）。我们才不要会误以为，我们不需要祂，也能让我们的孩子作出决志祷告，作出基督徒的决定，或过基督徒生活。

父母在孩子得救中的作用

那么，这是“耶稣掌控”的事情之一，我们只能希望上帝得着我们的孩子吗？圣经强调﹕得救一事，包括对救恩的回应——当祂在福音中显明出来，我们以信心回应，就从反叛神的生活，转变为相信和顺从祂的生活。这相信和悔改方面，是我们可以帮助孩子理解的事情。我们无法使我们的孩子悔改归正，但我们可以帮助他们理解信仰的意义。实际上，神呼召我们去做这项工作（箴22:6；弗6:4；可10:13-16）。我们有什么方法可以参与上帝这方面的拯救工作呢？

我们借着教导他们真理给他们带来福音。

真正的信心需要有内容。保罗说福音“本是神的大能，要救一切相信的，”（罗1:16）。我们相信一个人 – 耶稣 – 但救恩是相信祂所做的事，及为什么祂说这很重要，这就是福音。“可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。”（罗10:17）

教导可以有多种形式﹕它可以是我们的孩子在教会所接受的教导；也可以是我们自觉地教导他们真理。但是，我们教导他们最有效的方式，与箴言书中的父亲，教导儿子的方式相同。我们在生活上，将上帝的真理与日常生活联系起来，就是指出上帝的作为。

我们借着帮助他们考虑救恩问题，把福音带给他们。

教导孩子关于耶稣的事情，他们必须考虑他们所知道的。对我们的孩子来说，在某时候，有自己的信仰，是很重要的。他们需要从同意所教导他们的真理，到全面转向基督的个人信仰；他们需要从顺从父母的价值观，转到服从耶稣为救主和主。方法之一是要求他们简单地告诉您，以下那句话最准确：

·我知道我是基督徒。

·我想我是基督徒。

·我不确定我是不是基督徒。

·我认为我不是基督徒。

·我不愿意成为基督徒。

这些问题没有错的答案，不过让我们知道如何进一步和他们谈话。

我们借着帮助他们计算跟随基督的代价，为他们带来福音。

父母若以信仰为解决问题的办法，不会对他们的孩子有好处。与基督建立真正的关系是需要付代价的（路十四27）。我们被呼召跟随祂，向自己和世界死，并为祂而活。有一个办法，让我们知道我们的孩子真正得到信仰，就是当他们视生活中的事情为一个机会，叫他们信靠上帝、顺服上帝、在上帝里成长。在孩子得救的事情上，无论上帝认为什么最适合我们的孩子，都超过我们认为最好的，我们应该顺服。这需要我们自己有信心！ 

我们借着上帝子民的团体带给他们福音。

如果我们视教会为我们所属的机构，或一系列适合我们去忙碌的活动，我们将无法叫个人信仰和上帝旨意相连起来。拯救的信心不仅是一个个人经历，上帝拯救我们进入一个被拯救的团体，相互支持，在一个垂死的世界中，显出上帝怜悯的使命。当你和家人加入教会中，你们都会在教会中得造就和变成熟，这是上帝的计划（弗四7-15）。在教会中，最重要的是，每个成员都通过教导和讲解圣经，定期地得培养。你与其他人的联系，不仅在今生，而且在未来生，都非常重要。

当然，在孩子得救事情中，联系上帝的角色和我们的角色，就是祷告。我们恳切地和自信地祈求上帝，来干预我们孩子的生命，因为他们有需要，而祂有答案。当其他一切办法都用尽时，祈祷是最好的办法。