《辅导老年人》第十一章:制定计划和安排日程
我已经提到过安排日程的问题,现在是详细讨论这一点的时候了。我还提到了随波逐流的危险——完全任由事情发生而不管理自己的时间和爱好。据我观察,很少有老年人会严格安排自己每天的生活。能做到这一点的大概是那些一生都这样做的人,而且只要情况允许,他们现在也继续这样做。但假如某个人之前的工作就是九晚五,现在没有了一定之规,加上自己的妻子从来都不善于做计划,你就会看到两个茫然无措的人。如果不对这种情况采取某种行动,随波逐流的生活将不可避免。说到这,可以肯定地说,没有人可以随波逐流进入公义之中。因为这并非世界流动的方向。一旦有人踏入这个世界潮流,就会被流向混乱、困惑和罪恶的洋流所裹挟。
因此,劝告年老的基督徒计划和安排自己的日子,然后按照计划行事,这是至关重要的。如果作为辅导者你不能与辅导对象一同分担问题,帮助他能继续自己的生活,那就没有尽到责任(加拉太书6:5)。当你看到辅导对象涣散、混乱等类似的情况,作为辅导员,你会想探究背后的原因。有时候,这些情况是混乱制造者身体机能下降的结果。在这种情况下,你应该告知他们的家庭成员并让他们参与进来。如果他们无法参与或者不感兴趣(这令人感到遗憾),那么你可能需要在这位年老信徒的教会中招募人员来帮助他。① 继续生活在这样的环境中不利于他们的健康。他们可能会告诉你自己喜欢这样的生活方式(因为骄傲、绝望或完全无精打采),但是他们内心很可能并不喜欢。
上帝创造人类成为不仅能工作,而且是能高效工作的受造者。我们知道,人是按照上帝的形象受造的,这位上帝为自己的工作做计划,然后按着计划去工作。当耶稣来到这个世界时,祂按照但以理书第9章中所阐明的上帝的时间表行事。祂的死就发生在这一章中详细说明的那半年里。以赛亚书第53章中提到的所有事件都完全按照计划发生了,彼得在对犹太人讲道时也指出,这一切都是按照预定的方式发生的(参见使徒行传2:23;3:18;4:27,28)。一切的预言都是以计划为前提。耶稣在日子满足时显现,祂知道自己正在按计划行事。圣经说到“祂的时候”还没有到(约翰福音7:30;8:20),之后,当祂在世的时间将尽,十字架近在眼前时,祂又说时候终于“到了”(约翰福音12:23;17:1)。
如果上帝按照计划和日程表行事,如果直到耶稣去世的那一刻,耶稣的事工都是按照日程进行,那么重要的是要明白,按照上帝的形象受造的人类,不做计划就无法很好地行使职责。然而,由于许多老年基督徒的生活不再被人安排,他们就试着不做任何计划、不安排时间而活。他们完全随遇而安,换句话说,他们随波逐流地活着。他们可能会告诉你这是他们喜欢的方式(可以避免不必要的压力等),但事实可能并非如此。缺乏计划才会产生不必要的压力,因为永远不知道什么时候会发生什么事。这使得每个人和每件事都飘在半空中,悬而未决和猜测是人们难以忍受的。老年人因为缺乏纪律性的生活而遇到困难,这种情况比我们想到的要多。保罗在帖撒罗尼迦后书3:11-13中谈到了“缺少规矩”的问题。由于帖撒罗尼迦人“不按规矩而行”的生活方式,他们中有些人无所事事,几乎什么工都不做(第7节),反而好管闲事,不承担自己的责任(帖撒罗尼迦前书4:11,12)。老年人也经常有这样的问题。懒惰的问题如此严重,以至于保罗建议说,这个问题如果不加以纠正,教会可能需要惩戒他们(帖撒罗尼迦后书3:14,15)。
所以杂乱、紊乱、混乱不是上帝的方式,也不应该成为祂儿女的生活方式。如果杂乱的问题源于人在晚年囤积了不再用的东西,就应该把这些东西卖掉或送给可以使用它们的人,这样的人也许是在教会认识的年轻夫妇,刚结婚,没什么财产,这些礼物可以给他们很大的帮助。这里的问题不仅在于计划,也在于未能放弃那些不再真正有用的东西。
所以制定计划不仅是年轻人的事,对年老的基督徒也很重要。你如何帮助他们做到这一点呢?首先,你可能必须从圣经的角度来说服他们,仅阐述制定计划产生的实际益处是不够的,我们不应成为实用主义者。上文简略提到的圣经内容应该就是一个很好的出发点,你需要花时间向他们阐明这些内容。
假设你终于成功地说服他们这是他们要学习的圣经内容,那么你可能必须教他们如何制定计划。如果他们过去没有做过多少计划,那就更需要这样做;如果他们以前是优秀的计划者,你可以干脆问他们如何安排未来的生活,如果他们似乎对该做什么事有很好的想法,你就可以放手让他们去做,之后再检查他们所做的计划,并且视情况对他们的书面计划进行补充或更正。这将是最简单的方法。不过,有时你必须从头开始解释各种与制定计划、安排日程有关的问题(这种情况也许多过你想要的)。
一个首要条件是:你也必须是一个有条有理、懂得如何制定计划和安排日程的人,并在自己的生活中是这样。如果你自己缺乏条理,那么不要试图帮助老年人解决这些问题,否则你只会给添乱。
从哪里入手呢?当然,每种情况都有所不同。在有的案例中,杂乱无章是个大问题,在另一个案例中,杂乱无章甚至都不是问题。因此,在老年人或相关人员的帮助下,你必须首先对情况进行评估。问问自己(和他们)哪个问题、哪些问题是必须解决的?在列出这些问题、明确定义这些问题并将它们按重要性排序之后,开始勾勒出解决每个问题的计划。“重要性排序”可能源自许多问题。例如,如果杂乱无章的东西使辅导对象无法取得其他成就,那么它可能是最重要的。如果整天看电视直到深夜是妨碍辅导对象实现有价值目标的罪过,那么必须首先解决这个问题。因此,你必须解决首要问题。在打好基础之前,你无法进行建设。在每个案例中,什么问题是其它一切问题的基础?有这样的问题吗?也许没有。也许有很多小问题,但是这些小问题堆积在一起,就造成了大混乱。因此,在尝试做其它事之前,你要仔细评估情况。
接下来,在确定必须做的事之后,尽量把这些事情安排在一个时间表上,由你帮助辅导对象拟定。换句话说,你在教他做计划时,和他一起规划需要制定和遵循什么样的计划!
然后,制定计划,安排每项任务的开始时间和完成时间(切实可行的时间),为它们设定日期。有时候,也许你在讨论安排定期查经时,会发现正在辅导的夫妻甚至都不知道如何学习圣经,因为没有人教过他们,他们也从未主动要求接受教导。那么,为什么要在他们还不知道怎么查经的时候就安排一门研经课呢?你这样做将导致他们失败。他们可能没有多少年可以学习了,你会希望他们的这些岁月过得尽可能地有价值、有果效。所以,在评估了这种情况之后,你首先要告诉他们去买一本《星期四做什么》(What to do on Thursday),这是一本教人如何实际使用经文的书。让他们开始做这件事之后(每天在约定的特定时间里花这么多的时间),② 你就要及时转向清单上的下一个事项,如此循环往复。
如果你正在进行这类辅导,你自然会希望一直布置任务、加快改变,那些能够抓住机遇、认识到按部就班地生活的好处、急于更快取得进步的人,不会欣赏你的拖沓。但当你向前推进时,要确保你取得了成果。在确保有关的人取得成果之前,不要向前推进。他们是否真的完成了任务?他们可能愿意满足于马马虎虎的工作,但你不应该这样。他们可能急于求成,也可能还没学会走路就想跑。所有这些判断都是重要的辅导步骤。至关重要的是,他们要通过研读圣经和祷告来寻求智慧,以便自己做出判断。得着并使用圣经的智慧就是荣耀神。
最后,在制定计划之后,你必须鼓励辅导对象承诺并坚持执行计划。你应该明确要求他们委身,但要确保辅导对象知道委身意味着什么。
委身这个词在基督徒圈子里经常用到,但很少有人解释它。真正的委身可能至少涉及五个因素,它们是:
- 了解自己将要做的事是什么。否则,这个计划会因过于模糊而无法使人同意去做。
- 渴望去做。不一定是因为这件事令人愉快,而是希望讨上帝的喜悦。
- 拥有完成任务所需的技能和资源。或者,在必要的时候能够获得它们。
- 为活动安排日程。
- 遵照日程表来执行计划。
正如你所看到的,这五个因素中的每一个都对可以产生果效的、真正的委身至关重要。有时,某人可能想做某件事,但当他全面了解这件事时,才发现与自己想象的大相径庭,有愿望但缺乏了解会导致失败,除非他所委身的事是清晰而明确的,否则他的委身就是不坚定的;也有的时候,他可能知道这项任务所涉及的方方面面,但却没有受到正确的激励去做这件事。除非他看到这是他的主所要求之事,并且因为想讨祂的喜悦,所以下定决心去做(无论它是多么令人不愉快或者困难的事),否则他可能不会去做。或者,他可能很了解这个计划,也真的很想去做,但却不具备完成这个计划的技能,那么这种类型的“委身”就是徒劳的。他必须获得技能和资源。如果上述条件都齐备,他却不为此做计划,即第一要做什么,第二要做什么,第三要做什么,并且附上时间和日期,那么这个计划就很有可能永远无法实现。最后,即使所有因素都已到位,并且已经做成了带有日程表的完美计划,但如果不执行,那么一切都不会发生。当你尝试教导别人制定计划和安排时间时,我建议你仔细阅读以上五点,逐一勾选,以确保他们明白真正的委身。③ 换句话说,你需要他们作出真正的委身,而不仅仅是说些看似美好的言辞或者意愿。
因此,在帮助那些上了年纪的辅导对象计划、安排他们的生活时,你要清楚地表明,这些努力是为了帮助他们讨上帝的喜悦,安定下来,放松身心,有效地侍奉基督的同时过上更轻松的生活。安排日程不会真的束缚人,真正束缚人的是混乱。如果你的日程表已有一件事要做,那么你就可以告诉其他要求你在那天、那时去做其它事的人说不。你可以心安理得地这样做。如果你在不确定自己是否有时间的情况下说“不”,你会对自己的回答感到不安(当你说“可以”时,情况也是一样)。安排日程带给人信心,让人安定下来。
如果你要改变计划,只有在日程表上找到同样合适的时间,把事项挪到那里,你才可以把另一个事项替换过来。不难做到这一点,因为日程表会显明是否有合适的位置。如果没有日程表,颠来倒去会制造出更多混乱和内疚感。
还有一种情况是,当发生重大变化时,辅导对象需要仔细检查自己的日程安排。适合某种情况的日程表并不总是适合另一种情况。如果婚姻中一方去世、需要重新安置居住的地方等,那么就有必要重新评估先前制定的计划和日程安排。在任何情况下,非常重要的是每季度都要回顾日程表以确保即使没有发生重大变化,也不会存在着屡次忽略小计划而积重难返的情况。
我怀疑是否有很多人考虑过老年人的时间安排问题,因为人们太强调休闲时间了。安排日程不会把适合老年人休息和放松、所需要的休闲活动排除在外,他们必须比以前有更多的休息和放松,但安排日程确实有助于他们避免虚度余生。休息和休闲也应安排好时间。结合某种形式的事工,“制定计划”和“安排日程”结合在一起就有可能使事情得以成就。事实上,我在本书中一直倡导的所有事情都是相互协调的。正如一首老歌所说:“不能只有一个,没有另一个”。因为有些人试图接受整体中的某些部分,而不接受其它的部分,所以他们失败了。我一直在倡导一种生活方式,它的各个部分共同组成一个整体。这种生活方式虽然会根据具体情况做出许多调整,但它在任何情况下都会努力使人的余生变成一段有果效、有益的服侍和成长的时光,从而带来真正的幸福,使永生的希望成为现实。我敦促你帮助辅导对象进入这种生活中。
附录:
① 或许有些来自老年人联络事工的人会这样做。
② 当然,你要检查以确保他们:1)确实在学习;2)学习方法正确。假设太多可能会对真正取得成就造成致命的影响。
③ 一个有价值的做法是,将这五项内容印在一张卡片上,交给那些必须做出承诺的受辅导者。此外,还要注意一点,所有的承诺都是对主而不是对你做出的。你是否高兴,这并不重要,重要的是主是否喜悦。
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本书是《迟暮花未央:辅导老年人》的第十一章
作者简介
杰·亚当斯(Jay E. Adams)博士是圣经辅导的开山之父,撰写了50多本书,他的著作涉及牧师和辅导的许多方面,以及圣经学习和基督徒生活实践。