本章主题经文：箴28:13

我要不要告诉她？

重磅消息！无论是基督徒还是非基督徒，无论是已婚还是单身，人们在生活中都会犯重大错误。虽然不是时常如此，但也足够频繁。当人们犯了重大错误时，应该怎么办？是选择承认错误，还是把错误带进坟墓？这是个很普遍的问题，迟早会有人向你问起这类问题。在接下来我要讲的故事中，你会弄明白为什么有时配偶在认罪时最好有牧师在场。

在前面一章中，我已经指出你所犯的罪最终会追上你，也就是说，罪迟早会浮出水面。你的妻子可能会发现一张纸条，上面写着“很想你。”你的手机可能没关，她会瞥见一条短消息，上面写着“期待与你重逢”。你打算关掉电脑，却可能没有关闭你在网上浏览过的一些图片。你忘了清除历史记录，你的妻子最终会看到那些记录。她可能会在你的通话记录账单上看到她不认识的电话号码。你的手机流量数据可能会被发现超额使用。或者，其他女人可能也会打电话给你的妻子。警察甚至可能会突然来敲你的门。结合我的辅导经验，这些都是“真相大白”的实际发生方式。还需要我再次提醒你吗？总有真相大白的那一天，但是，还有另一种方式。

也就是说，让罪通过忏悔的方式表明出来。再好的基督徒也会跌倒。我们都有失脚的时候。每个人的“盔甲”都会有缺口，每个人的“堤坝”都会有裂缝。正如歌中所唱，我们都易迷失，若非神的保守，我们都会跌倒。所以，让我们都谦卑下来，给他人恩典。

箴言28章13节说：“遮掩自己罪过的，必不亨通；承认离弃罪过的，必蒙怜恤。”最好的情况不仅是其中一方通过忏悔来揭露自己的罪，最好的情况还包括另一方能够施与怜悯，而不是我常常见到的那种傲慢与自大。

我的十个手指和十个脚趾加起来都不够用来计算究竟有多少男人（还包括一些女人）带着未承认的罪来找我寻求辅导，问我他们是否应该把真相告诉自己的妻子（丈夫）或父母。如果他们来找你寻求辅导，你会怎么回答这类问题？

值得一提的是，多年以来，我在圣经辅导界遇到的几乎所有同工领袖都会跟前来寻求辅导的人说，你必须把真相告诉配偶。因为他们认为，受到伤害的配偶理应知道真相。或者，他们会说，“哪里有秘密存在，哪里就没有合一”。他们认为，如果你不把真相说出来，你的成长就会受到阻碍。每当你做礼拜时，你的灵魂深处就会知道，你对妻子隐瞒了一些她原本应该知道的事情。你也会生活在恐惧之中，害怕妻子会通过其他方式发现，那样你就惨了。总之，应该要把真相说出来的理由不胜枚举，但我希望也要考虑到问题的另一面。请让我举例来说明。

认识弗雷德（Fred）

弗雷德这个人很不错，事业非常成功，也已结婚生子。他是个基督徒，在一间根基稳固的教会聚会。有一次他找到我并向我忏悔。十年以前，在他还没信主时（尽管他当时认为自己已经信主了），在工作中他曾与人发生过一次性关系。事情发生时，他的婚姻状况并不是很好。当时，他的工作压力很大，而且是在深夜。一位女士向他投怀送抱，而他当时也没有做好拒绝她的准备。顺便提一下，我们当中的一位姊妹辅导员曾告诉我一件事，在这之前我未曾耳闻，但我认为她所讲的很大程度上是实情，她说：“男人不是女人的对手。如果他们想要从你这里得到的，通常都会得到。”呀！这简直太可怕了。主啊，不叫我们遇见试探，主祷文里不是这样说吗？我明白为什么会有这样的祷告词了。接着谈弗雷德。

很显然，弗雷德不是那个女人的对手。当时他很脆弱，然后跌倒了。那是十年前发生的一件事。他来找我忏悔的时候，他的婚姻状况仍然不好不坏。弗雷德在信仰上是个新人，不过他成长很快。他很有罪疚感，因为他对妻子隐瞒了这件事，这个担子对他来说很重。他想知道他是否应该向妻子忏悔，他直截了当地问我：“我要不要告诉她？”

我想让你知道的是，这件事情发生时，我们还没有在教会开展辅导事工。当时的我也还在攻读硕士学位，我那时并没有预备好回答这样的问题。所以，我当时的回答是，去做你认为主要带领你去做的事情吧。但今天我要给出的答案则会有所不同，尽管你不一定会喜欢我的答案。以下是弗雷德忏悔之后的情况。

弗雷德的妻子大发雷霆。没有表现出任何同情、恩典、怜悯和爱，相反，她所表现出的是仇恨、骄傲与自大。然后，弗雷德的妻子带着孩子离开了她们所生活的那个州。而弗雷德也不得不辞去工作，在离他妻子和孩子更近的地方找份工作。他的忏悔毁了他的生活。值得感恩的是，几年后，弗雷德再婚了，并重新有了孩子。他的事业也得到恢复，并在婚姻中重拾生活的喜乐。

你可能会说，结果还不错嘛。当然，如果你只关心他们现在的状况，的确如此。但他这些年来所承受的痛苦呢？他第一段婚姻里的孩子们怎么办？他的前妻又该怎么办？她该如何面对因婚姻失败而变成单亲妈妈的这份羞愧与耻辱？你能想象得到每个人所要承受的痛苦吗？简直苦不堪言。弗雷德的良心是清白的，但多年以来，他的生活都是悲剧。那么，他到底应不应该告诉她呢？

相关原则

各位，这个问题没有非黑即白的答案。你们当中可能有些人仍然坚持说“你必须要告诉她”。那么，如果事情发生在五十年前，而她当时正处在生命的弥留之际呢？那时他应该告诉她吗？或者，如果只是一个吻，而且事情已经过去很久了呢？他应该告诉她吗？如果妻子的父亲曾经为了另一个女人而选择抛弃了她的母亲，而发生在丈夫身上的事已经过去十年、二十年或三十年了，而且这事与他们今天的婚姻毫无关联，在这种情况下，丈夫是否还应该把旧事告诉妻子呢？

请注意，我并非主张要对配偶撒谎或掩盖行踪，这样做是非常危险的。如果你犯了通奸罪，而且就发生在最近，你需要告诉你的配偶。如果你观看色情片的时间已经足够长，这时候你需要寻求帮助，你需要告诉妻子。事实上，如果你只是看过一次，你肯定需要告诉某些人，但这个人可能不一定是你的妻子。或者，也许妻子就是你应该告知的最佳人选。你需要做个决定。你可能会问，我们该如何知道到底应该告诉妻子还是其他人，以及什么契机告知最为合适呢？很好的问题！

我认为这里有三条原则很有帮助。首先，雅各书5章16节说：“所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。”是的，你应该认罪，但向谁认罪，经文并没有说。不要添加经文说，要向你的妻子认罪。经文并未如此表述。我们并非要做一个空洞的说明：“你必须向你的妻子忏悔。”顺便提一下，我保证，没有哪个男人会向他的妻子每样罪都认，不然的话，他就会告诉妻子，自己每周都有淫念，甚至有些人每天或每小时都有。所以，男人们，在向妻子认罪方面就别自以为是了。

其次是爱的法则。这很简单。什么是最有爱的事？你向妻子忏悔会给她带来什么益处？可能会带来益处，也可能不会。在这个问题上你需要寻求主。花上一段时间读经祷告，如果几个星期不够的话，甚至可以考虑禁食祷告。这就引出了我要讲的第三条原则：寻求辅导。

箴言15章22节说：“不先商议，所谋无效；谋士众多，所谋乃成。”箴言11章14节说：“无智谋，民就败落；谋士多，人便安居。”这些内容本质上都是智慧性建议，但都很能说明问题。你需要需求一些辅导。

对你事工的帮助

就此事向你的牧者请教。牧者通常会有经验，知道该如何处理。牧者甚至可以在你选择认罪期间服事你的妻子，帮助她理解为什么会发生这样的事情。牧者还可以与你们一起祷告并为你们祷告。这样的时刻可以带来医治而非带来痛苦和折磨。牧者甚至可以带上自己的妻子或一位值得信赖的辅导员，安慰你的妻子并给她带去盼望。请相信我。这可能是你们得医治过程中非常重要的一步。向负责看顾你灵魂的牧羊人寻求辅导建议。作为牧者，我们很爱你们。请给我们机会让我们来爱你们。