当你们结婚后，有许多的事情经常需要夫妻二人进行讨论。比如：工作情况如何？你觉得孩子最近的表现怎样？我们这周的计划是什么？你今天想吃什么？以及，今天晚上的性生活如何？

是否最后一个问题让你感到很震惊？事实上，如果我们想要通过性爱来荣耀神以及爱我们的配偶的话，那我们就必须要与对方谈论有关性的话题。这并不是一个不能触碰的领域。

那么，你如何才能与你的配偶进行有意义的，关于性爱的谈话呢？要确保在你们的谈话中有效地解决有关“愿望”（wants）、“担忧”（worries）、“方式”（ways）和“原因”（whys）这几个方面的内容。

“愿望”和“担忧”

在神的设计中，性爱是你和你的配偶亲密无间的时刻。再没有什么时刻能像性爱的时刻一样让你们无比紧密地联结和交织在一起。这本是一件极美好的事情，也会让夫妻二人更加透明、合一和毫无阻碍地彼此相爱。

出于这样的原因，有关性的愿望就不应该保持沉默。如果一方的配偶想要在性生活中享受或体验什么，那么至少双方应该讨论一下。夫妻双方应该能自由地说出他们（在性爱中）喜欢什么和不喜欢什么，并能自由地提说任何相关的愿望或个人的喜好。

可以通过问一些问题开始这样的对话。比如：当我们行房事的时候，你最喜欢的是什么？你不能没有什么？你最喜欢的是？你最不喜欢的是？

当然了，仅仅是谈论“愿望”是不够的；你们还必须谈论让你们感到“担忧”的事。你们各自对性生活有什么样的希望和恐惧？对于对方在性爱中的喜欢和不喜欢，你有什么顾忌吗？

可能是妻子担心她的丈夫不喜欢她的样子，或者担心他干脆就不认为她很美丽；也可能是丈夫希望妻子能更主动地提出要过性生活的愿望，但也可能是他不想表现出对性的过多的渴望。或者，有可能丈夫担心他的妻子并不喜欢他们的性生活，但又觉得太紧张而不敢提出这个问题。最后，也有可能是妻子想要更多的性生活，但又不想让自己显得太过轻浮。

夫妻双方必须要谈论类似这样的担忧，否则它们就永远得不到解决。记得要和你的配偶及时讨论你们在性生活中的“喜欢”和“不喜欢”。

“方式”和“原因”

这些有关性爱的“愿望”和“担忧”其实也就导致了我们对于“方式”和“原因”的讨论。换言之，一对夫妻也要讨论应该以什么样的方式进行性生活，以及为什么？这里有一些符合圣经的准则供大家参考。

性爱的“方式”必须是由具有“排他性的契约”所决定的。神早已设置好了有关性的“参数”。事实上，直到死亡将一对夫妻分开，性只能发生在一个男人和一个女人之间。这是保持“床不可污秽”的方式（来13:4）。因此，将任何其他的人（无论是以其身体或以其他的方式）带入性爱之中都是被禁止的，会带来神的审判。将另一个人带到婚床上是有罪的，无论是以身体的形式，还是以虚拟或精神上的形式，都是有罪的。

圣经最明令禁止的就是奸淫（出20:14），任何形式的情色制品都不可以使用。即使夫妻双方对在性生活中使用情色制品并无不适，但在任何情况下，神都不允许我们这样做。在性爱中玩味那些淫乱的念头，不管这些念头是来自情色制品、想象，还是个人的记忆，这都是不符合圣经的（太5:28；对比腓4:8）。总而言之，神希望你总是能与你的配偶在一起，并深爱着对方。

为什么有人想要把第三者也带到婚床上呢？是不是他们对当前的婚姻关系感到不满意？还是在寻找一种被禁止的刺激？

我们对这些问题的回答实际上也暴露了我们的偶像崇拜，这样的偶像崇拜是与神的话语和祂所喜悦的方式的相左的东西。神喜欢赐福给忠心又良善的人，并随时愿意赦免我们的罪。所以要为着你所有的淫欲来向神认罪，并降服于基督的主权之下。圣灵将赐给你单单爱慕你配偶的欲求。

另外，这些性爱的方式也必须是丈夫和妻子都能接受的。换言之，丈夫和妻子都必须同意他们进行性生活的方式。如果其中的一方对另一方追求高潮的方式感到不舒服，那么就有问题了。圣经说，无论做什么，都要必须凭着信心做（罗14:23），也不能使别人的良心被绊跌。

有些性爱的方式虽然圣经并没有明令禁止，但却可能并不适用于所有的人。性爱的意义不在于把自己的欲望强加给你的配偶；而在于服侍你的配偶，使你能给你的配偶带来喜乐。在性爱中合一的完整意义在于彰显福音的美好。爱就是“不求自己的益处”（林前13:5）。

在这些问题上，弄清楚“为什么”是非常重要的。在试图帮助你的配偶之前，要深刻地检查你自己的心（太7:5）。当你读到下面的几个问题时，请评估你自己的心（而不是你配偶的心）是怎样的：

如果你渴望在性爱的过程中得到一些你的配偶并不想要的东西，那你为什么会如此渴望？如果你觉得很难放弃你自己的喜好，为什么？这些喜好已经成为了你的偶像吗？如果是的话，请向神悔改。相信耶稣会赦免饶恕你，并赐给你能力用神的设计和属神的愿望取代你心里的偶像。

这些性爱的方式也必须是安全和圣洁的。神从来都没有打算让性成为一种廉价的行为。在神的设计中，性爱是甜蜜和安稳的。祂为那些已婚的夫妇准备了这份珍贵的礼物，让他们在婚姻这样神圣而安全的约中，为了基督的荣耀而享受这份礼物所带来的喜乐（提前4:3-4）。

这意味着任何会引起一方痛苦的、有风险的或强迫性的性行为都是不可接受的。性应该是一种爱的行为，而不是带来伤害的行为，我们应该像我们希望被对待一样，对待我们的配偶（路6:31）。因此，夫妻双方不应该尝试任何可能造成伤害的性行为。

我们千万不要采取那些有关性爱的错谬的想法，认为越是“非典型性”的性行为就越会带给人刺激，这种想法来自于我们所处的文化对“怪癖之事”的一种极不健康的关注。这其实完全忽略了性爱的意义。

但与此同时，性爱并不意味着无聊至极。它应该是一个让人感到极其有趣的事。我们希望所有人都能发现——你的婚床是世界上最好的地方之一。你应该在你的配偶身上体验到无比的性爱的快感，甚至可以说是“陶醉”在爱里（箴5:19；歌5:1）。

神喜欢赐福给那些忠心又良善的人。祂喜欢让祂的儿女们在祂美好的恩赐中获得喜乐，并使他们全心满足。如果你总是在寻找着下一个刺激，那么你还是不明白真正的喜乐是什么。“敬虔加上知足的心便是大利了”，这一真理不仅适用于金钱，也同样适用于夫妻之间的性爱（腓4:12-13；提前6:6）。

篱笆另一边的草不会更绿，性爱也不会在另一个人的床上变得更加充实和让人满足。其实神的祝福所在的地方，草就是最绿的。祂的同在、顾念和从祂而来的幸福喜乐与那些遵循祂话语的人同在。神希望你和你的配偶有充实满足的性生活，这种在神心意中的性生活也一定是最令人愉快，也是最具有永恒的价值的。

所以，请务必保持婚姻之床的纯洁和珍贵，请夫妻二人持续不断地交谈有关性爱的事。