案例一：生命之约教会的圣经辅导事工

生命之约教会的使命

作为一间地方教会，我们是由被基督宝血所救赎的罪人所组成的。我们存在的意义是要爱神、敬拜神、顺服神并将祂荣耀的福音宣扬到这个世界中。因此，生命之约教会的使命是——建造一个以福音为中心的信徒社区。

为了实现教会的使命，我们通过圣经辅导训练将每一位信徒装备起来，使他们看自己为福音的使者并能积极地，带着福音参与到他们身边之人的生活中。

圣经辅导训练=神学知识+辅导技巧

如果可以将圣经辅导公式化，那会不会是一件非常令人兴奋的事？我们都喜欢公式。比如，2+2=4，不管我们怎么看或怎么感觉这些数字，答案永远都不会变。公式会带来稳定性、可预测性、安全感和安慰感——这些都是我们想在服事他人的过程中所拥有的特性。换句话说，我们都很想要一种“高效圣经辅导的7个步骤”这样的公式。

然而不幸的是，因涉及人或者人所挣扎的问题和困境，辅导并不简单，这也是为什么我们不能把圣经辅导打包到一个系列步骤或一个公式的原因。

圣经辅导事工中有许多的变量：你（辅导员）、被辅导者以及所生活在的这个堕落且无法被预测的世界。

那么，当我们想要辅导他人的时候，我们该从哪里获得稳定感和一致感呢？我们虽无法在任何关于辅导他人的“完美方法论”中找到这样的感受，但在神的里面，在祂的话语中以及在祷告寻求祂的过程中，我们就能得到所有的稳定感和一致感。

这就是为什么我们的圣经辅导训练并不只是专注于“辅导技巧”的训练（辅导技巧当然很重要，我们也需要在各样辅导的技巧上不断长进），而同样重视“神学上的理解”。

事实上，我们必须要以神作为一切训练的开始，并看到生命的焦点并不是我们的故事，而神借着祂儿子耶稣基督的生、死及复活所成就的救赎大功。我们当以神作为开始，再一步步的引向我们自己。

我们设计了三个阶段的训练体系以帮助教会中的信徒在彼此服事中成长。并且每一个训练水平都为信徒提供了不同的机会使他们可以参与到圣经辅导的事工中。

三个阶段训练体系

阶段一：属灵转变的基础

我们将我们的圣经辅导训练视为给信徒的工具箱里加放“工具”，好使他们在服事他人的时候能够手握“利器”。而首要的工具就是帮助学员更深地理解福音并学习将福音与他们每日的生活进行联系。

当这些学员将自己的生活与福音紧密联系在一起的时候，他们也会更多的追求和经历属灵的转变。而在他们经历了福音中属灵的转变之后，他们就会更多地对神、对祂的话语及对借着祷告而带来改变产生信心（而不是对自己辅导他人的能力和知识产生信心）。

我们想要所有的教会成员都能加入这个课程（我们会在一年中的不同时间安排4-5次这样的学习），同时我们也鼓励我们教会的关怀小组参与到学习中以鼓励更多的教会成员能够加入。

每一期的学习内容都很充足：神话语的教导、提问及解答的讨论以及课后作业的回顾。我们鼓励每一位学员选取他/她生命中的一个特定的方面，并在此方面进行一个“个人成长计划”。每一期的学习也会预留出时间可以使学员回顾其“个人成长计划”并提出问题。对于课后作业，我们会挑选一些由大卫·鲍力生和保罗·区普所撰写的CCEF的文章给学员，使他们阅读并做好小组讨论的准备。

在阶段一的课程进行的过程中，导师们会物色那些对于福音有深刻理解并能将其应用于自己生活的人。这些人会被邀请参与阶段二的课程。

阶段二：团契中的辅导

这一课程的名称及大部分的内容都是来自于火星冈教会的麦克·威尔克森（Mike Wilkerson）所设计的教学大纲。

作为教会牧者，我有职责监管教会中圣经辅导的事工，并建立教会关怀事工的结构，好协助教牧团队更好的关怀教会成员。当我询问教会辅导牧师各自的辅导事工情况时，有一件事引起了我们的注意——

那就是许多辅导牧师都在辅导一些类似的问题（比如所有教会辅导牧师都在处理如焦虑或愤怒的主题）。于是我们提出一个解决方案——将那些在同一问题上有挣扎的信徒集合起来，集中完成一个系统的学习。

CCEF开发了许多非常有帮助的小组学习资源：如爱德华·韦尔奇的《十字路口》（针对成瘾问题）、《当我害怕的时候》（针对恐惧问题）；提姆·莱恩及保罗·区普的《关系的改变》（针对婚姻问题）。

而要使这些小组开始运作，我们首先要训练可以带领小组的组长。

我们使用团契中的辅导事工来训练那些可以带领小组学习的人，因为我们意识到这些将来需要带领小组学习的人需要更多的训练和工具。因此，在团契中的辅导事工中，我们想要更多的装备学员，使他们对上帝救赎的大功有更深的理解，但与此同时也要让他们学习有关辅导的范式——爱、了解、谈话与行动（保罗·区普在其书中所介绍的辅导方法）。

我们使用与阶段一相同的课程结构，但另外加入了角色扮演及案例研究，好使我们能够更详尽的评估和审核学员将其所学运用到辅导实践中的能力。这也是帮助他们看到自己优缺点的最好的方法之一。

关于教学材料，我们使用了迈克尔·劳伦斯的《教会生活中的圣经神学》，保罗·区普的《救赎主手中的器皿》以及由大卫·鲍利森，爱德华·韦尔奇和麦克·阿姆莱特所写的许多文章。

我们会在一年中安排两次团契中的辅导课程，并邀请那些已经完成阶段一学习的学员加入到这个阶段的学习中。

在这个阶段的学习结束后，我们会与每一位学员谈话，决定他/她接下来服事的方向和位置。其中一些学员将会成为小组组长并带领小组学习。而另一些想要接受更多的训练并展示出辅导他人能力的学员，将会被邀请辅助辅导以及参加阶段三的学习训练。

阶段三：带领辅导员训练

这一阶段的课程是为了训练那些——可以协助教会牧师，辅导那些长期需要关怀、门徒训练信徒的同工。

在课程中，我们训练学员：如何按照圣经教导，去应对教会信徒可能正在经历的各样的试探和挑战。学员不但可以在课堂时间内学习，并能作为观摩者参与到那些真实的辅导实践中。

这一期的课程结束后，学员同样需要接受评估并将被给予服事建议。其中一些人将会接受下一个阶段呢的训练和装备，另一些人则会辅助某位教会牧师展开辅导事工。

案例二：丹顿圣经教会的圣经辅导事工

我们的呼召

他所赐的，有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师，为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量（弗 4:11-13）。

大概9年前，当我们在丹顿圣经教会开始对教会的会众进行圣经辅导的训练时，正是保罗在以弗所书四章11至13节所分享的信息激励了我们并塑造了我们对于圣经辅导训练事工的看法。

而在当时作为辅导牧师之一的我，深深的觉悟到，我一直以来都在忽略我的重要职能之一——“成全圣徒，各尽其职”。具体来说，就是在辅导事工中帮助信徒学习和操练有关神话语的事工。

我以下所要介绍的训练流程就是根据过去九年在“丹顿圣经教会”的事工实践所提炼出来的框架。当然，这一训练流程还需要在神的恩典中被更多的完善。但期望它可以帮助你看到圣经辅导训练事工是如何在基督的身体（教会）中不断长成的。

阶段一：《接受装备去辅导》课程（ETC）

《接受装备去辅导》课程是我们综合性的圣经辅导训练事工的入门阶段。这一课程对所有认信基督，在恩典与信心中愿意长进并目前或多或少的参与教会服事的信徒开放。举个例子，教会小组组长及那些主动积极的参与教会服事的弟兄姊妹就是这个课程的首要人选。而教会牧者，长老和其他事工的带领者最好可以全程参与。

元素一：《接受装备去辅导》是此阶段的主要课程（九个月的时长）。具体的课堂及小组学习可以每周安排3个小时左右；

元素二：《圣经辅导杂志》中的文章可以为那些参与九个月时长课程的学员提供补充的阅读材料；

元素三：在训练的第二个学期中，课程参与者被要求进行一次微型辅导实习，即在6-8周的时间内辅导一名被辅导者，借此应用他们所学的辅导技巧和知识。

阶段二：辅导事工训练

阶段三：正式事工团队实习

案例三：寄居者教会的圣经辅导事工

彼此装备的异象

三步训练过程

意向性训练过程