“现实的情况是我们无法给我们的会友提供他们所需要的专业关怀”，当一位牧师对我这样说的时候，我伤透了心。请注意，他并不是一个小教会的兼职牧师。这是一位有经验的牧师，是一个拥有几千名会员的保守派教会的十位牧师之一。他解释说他怎么样雇佣了当地一个辅导公司，为那些在婚姻中遇到困难的夫妻提供“基督徒辅导”。这位牧师相信那个辅导中心可以弥补他在教会中没有的资源。

 

在我们交谈的时候，我能想到的是在过去的教会历史中，基督徒曾经全心相信圣经在辅导上面的充足性。但是我们在今天教会中看见许多人相信圣经是不充足的。圣经需要补充其他的一些资料。

 

教会一开始就是在帮助受苦的人。我们读遍圣经，看到上帝话语的大能怎样帮助受苦的人，为那些受伤的人提供盼望。早期教父详细写了很多圣经怎样有效处理绝望、人生问题和受苦的内容。

 

早期教会对圣经的倚赖

奥古斯丁（354年-430年）写了《忏悔录》，这本书以自省的方式论述了奥古斯丁自己年轻时的内在挣扎及上帝提供的医治和拯救。他解释怎么样应用上帝的话语来对付错误的欲望。大贵格利（St. Gregory the Great 540-604）是以最早写教牧关怀的书籍而著称。他的书籍《教牧关怀：教牧原则指南（Pastoral Care：The Book of Pastoral Rule）》开创了历史先河，提出牧师可以辅导那些害怕、骄傲、冲动、愤怒、过分消极和抑郁的人。从590年一直到16世纪宗教改革这一千多年，《教牧关怀》一直是教牧工作的权威指南。①

 

十六和十七世纪有许多的资源让我们看到清教徒如何使用圣经帮助受苦和有属灵问题的人。教会的个人事工被认为是帮助人过一个荣耀神的生活不可缺少的部分。清教徒牧师威廉布里奇（william Bridge）的作品《激励垂丧之人》给牧师提供了关于灵性低潮，丧气，上帝在受苦和艰难中的护理这些方面精彩的指南。布里奇写到，“盼望、信靠、等待神如果不是对抗所有垂丧的唯一方法，那么也是最特别的方法。”②

 

较为多产的一个清教徒作家是约翰·欧文。欧文写的一个伟大作品《治死罪》（The Mortification of Sin），集中大量地阐述了在圣灵的帮助下，治死罪在基督生活中的必要性。讲到辅导的时候，欧文写到，“辅导要求我们……做好准备，愿意，有能力帮助那些在试炼和遗弃中遭受试探、信心动摇和因害怕和哀伤而疲惫的人。使他们得安慰，卸下重担和回归安息。”③

 

在《基督徒指南》（A Christian Directory）中，清教徒理查德·巴克斯特（Richard Baxter）写了超过一百多万字来指导基督徒，特别是没有经验的传道人，运用他们的知识和信心提供“关于他们必须处理问题的实用解决方法和指南。”④ 

 

遍观绝大多数教会历史，上帝的子民已经知道辅导是一个事工和神学任务。所以，它必须建立在上帝的话语——圣经上面。

 
圣经对你今日的呼召

提摩太后书3章16至17节说上帝的启示对教训，督责，使人归正，教导人学义都是有益的。保罗在这里说上帝在祂的话语中提供的启示是被祂所 “呼出”；这是祂对祂的子民的个人指南，让祂的子民可以学习如何和祂、和其他人有正确的关系。使徒彼得写到“神的神能已将一切关乎生命和虔敬的事赐给我们，皆因我们认识那用自己荣耀和美德召我们的主”（彼得后书1:3）。

 

在150年前，帮助别人解决问题的责任和权利逐渐从教会转到各种医学和半医学专业人士，例如精神病学，神经科学，社会工作和临床心理学。⑤悲哀的是，许多精神病学，临床心理学和社会工作的理论与圣经如何看待人、圣言、人类问题的根源和解决问题是相违背的。

 

直到1970年，辅导离开教会超过一百多年之后，亚当斯写了他的开创性作品《成功的辅导》（Competent to Counsel）,在这本书中，亚当斯博士为福音派教会开始从世俗人士那里收回“灵魂关怀”的工作打下了基础。

 

圣经很清楚地说到真理是在耶稣基督里面，耶稣是所有真理的根基。祂是道路、真理、生命（约14:6）。上帝的真理透过祂的儿子耶稣表达出来，所有的真理都在祂里面，没有其他的来源。⑥上帝宣告为真理的事情是通过圣经向我们所启示的，因此我们必须再次使辅导成为教会的事工。

 

牧师们，我想要鼓励你们承认辅导是属于教会的，我们是被呼召去辅导。歌罗西书1章28节清楚地说到我们辅导和教导的责任：“我们传扬他，是用诸般的智慧劝戒各人，教导各人，要把个人完完全全地引到神面前。”保罗在加拉太书6章1至2节再次提醒我们，“弟兄们 ， 若有人偶然被过犯所胜 ，你们属灵的人，就当用温柔的心 ， 把他挽回过来 。又当自己 小心，恐怕也被引诱 。你 们各人的重担要互相担当 ， 如此，便完全了基督的律法。”

 

这任务看上去很繁重，但是现在正是开始把辅导重新带进你们教会的最好时机。我知道你可能时间有限，或者感觉缺乏装备，但是现在有许多现成的资源帮助你进步。这里有一些技巧可以帮助你。

 

1. 圣经辅导是一种思维习惯。当你每天研经的时候，思考你教会中那些正在受苦需要盼望的人。这段经文可以如何帮助到他们吗？

 

2. 开始阅读辅导书籍和博客（文章），并收听播客：圣经辅导认证协会提供了很多很棒的资源，其中包括“爱心中的真理”系列音频，每周一次提供主题性建议和指南。这个播客有十五分钟很好的信息，你可以每天听。同样，看一看网站上的书评，让你自己可以紧跟圣经辅导的最新发展。每天只需花上十五分钟，你所能学到的将是令人惊奇的。（译者注：关于本公众号，读者就可以在日后收看、收听以上提及的部分资源）

 

3. 全世界各地有圣经辅导认证协会的培训中心，可以帮助你学习圣经辅导。如果你那地方没有，ACBC也提供网络课程（译者注：CFM机构提供作者所提及的部分翻译版课程）。大多数中心提供一些专门为牧师准备的培训。这是一个有效和快速的方式来让你得到成为好辅导者所需要的工具。这些课程非常实用，会帮助你在事工上成长。这些时间和投资都是值得的。

 

4. 在你的地理片区找到可以一路陪伴你的认证圣经辅导员。他们会帮助你和你的成员互相辅导。他们同样可以为你的会众提供辅导，让你有机会坐下来观察这个过程。另外，一个授权的认证中心可以帮助培训教会会员开展辅导事工。教会中有受过训练的领袖可以大大减轻你的辅导负担，并为你的群羊提供非常好的门训机会。

 

上帝已经赐予我们圣经这样一个了不起的礼物，也提供了我们一个美妙的机会来通过关怀祂的子民荣耀祂。让我们委身于运用祂的充足话语来开展教会的辅导关怀事工。

附录：

① 安德鲁·普维斯（Purves, Andrew），《经典传统的教牧神学》（Pastoral Theology in the Classical Tradition），长老会出版法人 (Presbyterian Publishing Corporation), 56页. Kindl

② 威廉·布里奇（Bridge, William），《激励垂丧之人》（A Lifting Up for the Downcast，提多书 (Titus Books), 204页. Kindle

③ 詹姆斯·I·巴刻（J. I. Packer），《清教徒的画像》（Puritan Portraits）， (Christian Focus Publications) Kindle.

④ 安德鲁·普维斯（Andrew Purves）, 经典传统的教牧神学（Pastoral Theology in the Classical Tradition）.101页

⑤ 同上，21页。

⑥ 大卫·鲍力生（David Powlison）,《圣经辅导运动：历史和处境》（The Biblical Counseling Movement: History and Context） (Greensboro NC: New Growth Text, 2010), 22.

⑦ 杰·亚当斯（Jay E. Adams），《所有的真理是上帝的真理吗？》（Is All Truth God’s Truth?），(Timeless Texts: Stanley SC, 2003), 2.