我们该如何停止争吵？

作者：雪莉·奥尔新（Sherry Allchin）
翻译者：CFM机构
音频制作：CFM机构
人际关系

有许多辅导对象告诉我，他们一点都不想再和配偶或孩子争吵了，但他们还是一直在争吵。这就好像是嘴巴开启了自动驾驶功能，但神的话清楚地告诉我们——我们嘴上的言语事实上来自我们的内心（路6：45）。在每一个争吵的时刻，我们似乎将“得到我想要的”这件事视为最重要的，因此，即使犯罪得罪神，我们也要得到想要的东西。

雅各书告诉我们，是我们各样的私欲导致了那些激情四射的争吵（雅4：1）。我们争吵的原因要么是“我想要的”与“别人想要的”冲突了，因此需要通过争战和争吵把“我想要的”夺过来。或者，我们恼怒的原因是“我们没有得到想要的”，或者是“得到了不想要的”。根据圣经，偶像就是那些我们宁可犯罪也要得到的事物；或者是那些当我们得不到就会以我们的言语、态度和反应而犯罪的事物。

选择以基督的方式去思考

既然我们知道争吵这件事既不对也没有生产力，那我们为什么还在一直争吵呢？我们可以从保罗写给提多的书信中找到答案，在提多书第三章中，保罗一开始就谈到要“顺服做官和掌权的”，也谈到了要和平、温柔和谦卑，而不是存着恶毒或是自我为中心。这么来看，我们争吵的原因，难道不正是因为我们“自私的私欲”成为了我们生命的“独裁者”，它一边告诉我们争吵的理由，一边指使我们一直争吵，驱动我们得到想要的？当我们把自己设立为自己的“权柄”和“神明”，并以自己来决定什么是值得获取的，其他的人和权柄（父母、配偶或老板），甚至是上帝，我们都可以置之不理。在这样的时候，骄傲至上。

而就是在这样的时候（当我们被试探去争吵），我们必须要改变我们思考的“机制”，让温柔和谦卑将我们指向和平，这样我们才能避免或停止争吵。我们必须要看到，无论我们渴求的是什么，都无法与神所给予我们的丰富的怜悯，恩典和生命相比。如果我们要改变并慢慢“以基督的心为心”（腓2：5-11），我们思考的焦点就要聚焦于那些具有永恒价值的事，以及基督的样式上。这其实就是“脱去与穿上”的原则——将我们以往反应的方式“脱去”（为得到我们想要的而争吵），“穿上”谦卑和温柔，这样我们就能经历持久的改变。

而这样思考方式的改变，必须要在争吵发生前就已经开始了，因为在争吵的“白热化”阶段，我们倾向于将所有属神的心思意念丢在窗外，并转而欣然接受某种“拜偶像的私欲”。但如果我们每天都能按照神话语的原则“心意更新”，这样心意的改变就会开始塑造我们各样的想法和愿望，并使它们越来越成为基督的样式（罗12：1-2）。这样的话，我们也会开始渴望谦卑和智慧，而不是被身边的文化所同化（这样的文化每天都在给我们灌输忿怒，反叛，自私，傲慢和私权的概念）。成长和成熟需要时间，因此我们需要抓住每一个机会去操练我们的温柔和谦卑，并且将我们的心思意念更新变化为基督的样式。

选择以基督的方式去说话

因如果按照我们肉身的私欲去反应，我们只会破坏各样的关系（雅4：1-12），因此我们必须要按照基督的性情去说去做。争吵或许不能真的杀人，但却可以“杀死”一段婚姻或关系！争吵总会导致有人受伤，并且我们争吵的言语无法成就神的义（雅1：19，20）。所有的话语都带着能力，或是生命的能力，或是死亡的能力（箴18：21），因此话语要么会造就和鼓舞他人，要么就会拆毁和伤害他人（弗4：29-30）。因神爱凡属于祂的人，因此，当一个神所爱的儿女去拆毁另一个神所爱的儿女时，这件事会让神忧伤。而在争吵的时候，其中的某个人（或两个人）一定是完全不顾上帝的性情和命令（彼此相爱的命令），因自私的目的，使用言语去操控或去攻击对方。事实上，我们有非常公义的方式，可以在爱与诚实中，带着想要帮助彼此并解决问题的心态，去应对各样关系的问题（弗4：15，25）。

我们所说的话非常重要，因为这些话都直接反映着我们心里的欲望。因此，我们所说的话可以显明我们是不是真的想要去荣耀神，还是只想得到我们想要的东西。我们所说的话也在宣告着到底谁才是我们生命真正的主，基督或是我们自己。我们应当效法大卫的祷告，“耶和华我的磐石，我的救赎主啊，愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳”（诗19：14）。也只有圣灵有能力能够使我们看到我们言语中的过犯，并帮助我们，使我们可以将争论的言语转变为合宜的言语。

选择以基督的方式去行去做

作为神恩典与怜悯的后嗣，我们可以选择按照神的性情去行去做，并以此活出祂召我们去做的善工（多3：1-9）。在提多书三章9节保罗提醒我们要“远避无知的辩论”和“虚妄无益的纷争”。在这里，保罗向我们展示了一种“心的转变”，因着心的转变，个人说话和做事的方式也发生了改变，以至于能够与在基督里新造之样式相符。那能荣耀神的生活样式就是在良善和饶恕中行事为人，而不是持续怒气中的争吵（弗4：31-32）。

实操作业

1.认真学习这篇文章中的圣经章节，并以此对比自己与人交流的方式，看看神的话语是否有针对性地处理了你的言语的问题。如果需要悔改，那就到神的面前，以及到那些被你所得罪的人面前寻求赦免和原谅，并致力于以更合宜的方式与他人交流。

2.在接下来的几周内，仔细研读箴言书，并将那些谈到你该如何与他人交流的章节记录下来。选择那些对你最有针对性的经节进行记忆，并将这些经节的真理应用在你的生活中。

3.记录那些具体被试探去争论的时候，并写下你使如何处理这样的试探的。你是陷入到争吵中了，还是带着温柔和谦卑的与人交流了？如果再经历这样的试探，你该如何以更合宜的方式去说去做？

4.列出你发现自己时常与人争论的那些事物。是不是这些事物有着共同的主题？你的心总是在渴望什么东西？有没有寻求舒适的偶像？快乐的偶像？被人接纳的偶像？wo men平顺安稳的偶像？来自于他人肯定的偶像等等？

版权说明：

本文获授权翻译自圣经辅导联盟（BCC）网站文章“Must We Argue Again?”。受版权保护。

作者简介

雪莉·奥尔新（Sherry Allchin）在三一神学院（Trinity Seminary）获得圣经辅导学硕士学位。从1994年开始，她就一直在位于美国伊利诺伊州的“圣经辅导中心”从事辅导事工。