如何面对批评
- 作者:厄尼·贝克(Ernie Baker)
- 翻译者:CFM机构
- 音频制作:CFM机构
- 人际关系
没有人喜欢被批评——我们必须得承认这点。被批评会让人心里不舒服。大卫王生动形象地描述了这种感觉:“他们磨舌如刀,发出苦毒的言语,好像比准了的箭”(诗篇64:3)。他被言语所刺伤了。这种伤痛我自己也深有体会:因为用这种方式牧会,我被批评,因为不用这种方式牧会,我被批评;因为蓄着胡子,我被批评(你没看错,就是因为胡子!);因为写了的信息,我被批评,因为没写的信息,我被批评;因为用“奉圣子的名”而不是“奉耶稣的名”结束祷告,我被批评;勤奋过度,我被批评,不够勤奋,我被批评。有人编造关于我的谎言,有人指控我的性格,甚至有人当面批评我说,做小学三年级老师都比当牧师更适合我。但是,如果这些人发现我已经是神学院的教授,他们会不会感到震惊?有人认为我做咨询的时候太随和,有人认为我太粗暴。我该怎么去面对这些言论?变得更苦毒吗?对人、服侍变得悲观,然后放弃吗?
看看圣经的教导:“所以,你们或吃或喝,无论作什么,都要为荣耀神而行”(林前10:31)。因此,我们必须接纳可能会面对的批评,并且用荣耀主的方式去回应。在这么多年被批评的经历中,主帮助我建立了一些用荣耀祂的方式去应对批评的原则。
1. 如果你了解我就像我了解自己,那么你会更加严厉地批评我。
如果要理解什么是我们心里真正的财宝、我们真正敬拜的又是什么,这一过程可能是很痛苦的,而这痛苦要么使心更谦卑要么就使心更刚硬。我不想变得更刚硬,所以,我选择变得更谦卑。
真正谦卑的人不易动怒、不残忍、不挑剔。他同情他人的软弱,深知自己内心有同样邪恶的种子,唯有上帝的恩典才使结果不同。在一切的试炼和痛苦中,他仰望主,静默不言,知道自己实际所受的苦难远不及自己所应当受的那样沉重,这一点值得着重强调。①
一旦掀开灵魂虚假敬拜的面具,就能看到我们本应当成就的美好的工作。事实是:批评我的人并不知道事情的全部真相,而这真相其实比他们以为的要糟糕得多!如果他们真的清楚我的真实想法和动机,他们可能会质疑我是否有服事的资格。当被批评的时候,我会想:“你能够做到的最好的程度就是如此而已了吗?”我依然不喜欢被批评,但是这么想会帮助我的内心不苦毒。
2.我总是自以为义的
创世纪第三章所述的事实不仅仅使我们与神隔绝,还扭曲了我们看待自己和生活的方式。我们总是认为我们自己很完美,要是我们没这么想的话,别人批评我们的时候,我们就不会觉得这么受伤了。是的,骄傲是所有罪的根源。
这一事实帮助我清醒地认识我自己。也明白别人比我自己更看得清我。
另一个需谨记的事实是上帝完全的掌控。具体陈述请看下一点:
3.若非上帝许可,没有什么可以发生在我身上
保罗在罗马书第11章36节里写道:“因为万有都是本于他,依靠他,归于他。”这当然包括批评在内。这清楚地揭示了上帝做工的奇妙。
还记得前面提过大卫在诗篇64篇第3节中所写的吗?——“他们磨舌如刀,发出苦毒的言语,好像比准了的箭”。他很真实!批评的话语如刀刺如箭穿,但是,除非上帝允许,这些话到达不了我们,因为上帝祂自己就是护卫我们的盾牌。接下来,请思考下面的这一点:
4.我想要成长为耶稣的样式,所以谢谢你帮助我。
让我们一起查看罗马书第8章28和29节:“我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。”为着效法祂儿子的模样,上帝使用一切的环境来熬炼和指教我们。因此,这些环境不仅仅是上帝允许发生才临到我们,它们更是带着一个目的临到我们,那就是是为了帮助我们成长得更像我们的救主耶稣。
我极渴望成长为耶稣的样式,所以我感谢所有在这条路上曾经帮助我的人,不管这种帮助是正面的还是负面的。
批评可以暴露出我心里把什么当财宝。我心里肯定还是有些在乎情绪,因此当有人批评我,惹动了我的情绪,就是碰触到了我心底隐藏的财宝,这时候,我得好好想想,我是不是视此财宝比耶稣还重要(太12:34-35)。
当我认识到批评可以暴露心底的财宝,就会明白被批评的好处。
5.批评有什么模式吗?
多年前,曾有不止一个人批评论断我,说我是一个没有爱心的牧者。听到这些让我很难过,因为与此相反,我认为自己是个非常有爱心的牧者。我殚心竭虑地准备一篇讲道、探访住院的肢体、尽责地做工。然而,我不能忽略这些批评的声音——因为不只一人这样说。
从圣经的处理原则来看,如果一件事有不只一人和你提,那你最好听一听。
我这样说的依据是申命记19章15节的经文“人无论犯什么罪,作什么恶,不可凭一个人的口作见证,总要凭两三个人的口作见证才可定案。”(相似的内容参见林后13:1)
总之,记住:
6.上帝是一切的主宰
我不必在别人的生活中扮演上帝的角色,为此,我很感恩。上帝自己是公义的审判者,祂会擦去一切的眼泪,在公义中主宰一切。真理最终必定会得到显明。
以上的原则帮助我理解并实践斯图尔特.布里斯柯(Stuart Briscoe)的睿智之论。他说:“牧者须有犀牛的糙皮,学者的思想和小孩子的童心。”如果我不按这些原则去行,那我有的就是新生儿的嫩皮、憎恨萦绕的大脑和愤世嫉俗的心。因此,我觉得我还是挺乐于去实践这些有关批评的原则。
思考
有哪些原则帮助你面对批评?以上六条原则中,哪一条最打动你心?为什么?
附录:
①参见约翰·牛顿的《约翰·牛顿书信集:罪恶和信徒》,曾于2017年12月26日由网站引用,网址是https://www.monergism.com/thethreshold/sdg/indwellingsin.html
- 版权说明:
本文获授权翻译自圣经辅导联盟(BCC)网站文章“Receiving Criticism” 。受版权保护。
作者简介
厄尼·贝克(Ernie Baker)是美国佛罗里达州杰克逊维尔市第一浸信会的辅导牧师,负责管理恩典圣经辅导中心。他也是迈斯特大学(The Master's University)圣经辅导在线课程的主席。他有多部著作,是《有智慧的婚姻才是好的婚姻:个人预备进入婚姻的蓝图》(Marry Wisely, Marry Well, a blueprint for personal preparation)和《帮我!我正处在冲突之中》(Help! I’m in a Conflict)等书的作者。