首先，圣经里并没有“身份”这个词。

• 然而神……便叫我们与基督一同活过来。”（弗2:4-5）

• 感谢神，因他有说不尽的恩赐。”（林后9:15）

“你的身份”常常被认为或暗示等同于“你的价值”。

• 错误的关注人及人的感受示范一:“你要通过取悦他人还是通过耶稣基督的爱和赦免来构建自我价值？”（罗伯特·S·麦吉，《自我价值的追寻之旅》，引自封面）

• 错误的关注人及人的感受示范二:“如果我们必须不断向他人证明自己，那么不管付出多少努力，我们永远也不能找到永久完美的平安。我们对被爱和被接纳的渴望是深层需求的表象——这种需求会统管我们的行为，它也是我们情感痛苦的根源。虽然常常不承认，但这种需求就是对自我价值的需要。”（罗伯特·S·麦吉，《自我价值的追寻之旅》，引自第11页）

• 错误的关注人及人的感受示范三：“神对你有一个计划。这个计划本身就可以给你带来稳定的自我价值认同。随着敬虔的自我认同而来的，是新的人生方向和目标：尊荣那位将祂的生命倾倒，以给予你安全感和自我价值的神。”（罗伯特·S·麦吉，《自我价值的追寻之旅》，引自第11页）

• 错误的关注人及人的感受示范四：“本章的重点在于阐述和辨明人们的两种基本需求。如果要正常生活，我们都需要自我认同和安全感……治疗方案必须包括纠正一个人感受人生意义和安全感的错误出发点，帮助他看到实现个人价值的真正途径。”（莱瑞•克莱布，《有效的圣经辅导》，引自68-69页）

• 错误的关注人及人的感受示范五“在我的第一本书中，我展开了对一个基督徒如何可以正确认识自己价值的思考。简单总结就是自我价值取决于我对在基督里身份的理解。”（莱瑞•克莱布，《有效的圣经辅导》，引自第70页）

圣经清楚地表明，惟有基督配得—— 

• 我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的；因为你创造了万物，并且万物是因你的旨意被创造而有的。（启示录4:11）

• 曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。（启示录5:12）

• 我的神，我的磐石，我所投靠的。他是我的盾牌，是拯救我的角，是我的高台，是我的避难所。我的救主啊，你是救我脱离强暴的。我要求告当赞美的耶和华，这样，我必从仇敌手中被救出来。（撒母耳记下22:3-4）

• 保罗的重点是“神让我们配得过所蒙的召”，因此我们可以转而“荣耀主耶稣的名”——因此，我们常为你们祷告，愿我们的神看你们配得过所蒙的召，又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所做的工夫，叫我们主耶稣的名在你们身上得荣耀，你们也在他身上得荣耀，都照着我们的神并主耶稣基督的恩。（帖后1:11-12）

• 行事为人就当与蒙召的恩相称……（以弗所书4:1）

• 只要你们行事为人与基督的福音相称。（腓立比书1:27）

那么，我们是谁？

• 我们是神按照祂的形象创造出来的被造物。

• 我们是堕落的，死在了自己的罪孽过犯之中。

• 如果神救了我们，我们如今就因着神的荣耀，被祂安置在与基督联合之地。这样我们就能宣扬祂的美德。（彼前2:9-10）

• 神使我们成为“新造的人，旧事已过”。从现在直到永远，我们都是与基督联合的了。